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Gegenwartig richten sich an die politische Bildung hohe Erwartungen. Angesichts eines zunehmenden Rechtspopulismus, einer verbreitenden Skepsis gegenuber der Demokratie, vielfachen unversohnlichen gesellschaftlichen Debatten, der wachsenden Komplexitat globaler Entwicklungen, aber auch des beeindruckenden Engagements junger Menschen fur die Bewaltigung von Zukunftsfragen, wird ein erhohter Bedarf an politischer Bildung festgestellt. Im Kontext dieser facettenreichen Debatten hat sich die Redaktion des Journal entschlossen, im Schwerpunkt dieser Ausgabe der Frage nachzugehen, welche Anregungen, Ideen, Erwartungen und Anforderungen mogliche Bezugswissenschaften fur Konzepte und Praxis politischer Bildung haben bzw. auf welche Erkenntnisse von Bezugswissenschaften sie sich beziehen kann. Welche Orientierungen bieten verschiedene wissenschaftliche Disziplinen der politischen Bildung? Welche Prioritaten soll die politische Bildung aus dieser Perspektive setzen? Die Hauptbeitrge dieser Ausgabe fokussieren auf der Grundlage von Debatten und Erkenntnisse verschiedener Disziplinen Impulse fr Konzepte und Praxis politischer Bildung. Der Blick von auen soll eine Reflexion aktueller Konzepte und eine Weiterentwicklung oder Vertiefung der Anstze politischer Bildung ermglichen und den oftmals vorherrschenden selbstreflexiven Diskurs um politische Bildung berwinden bzw. ergnzen. Der Redaktion ist bewusst, dass nur ein Teil mglicher Bezugswissenschaften in dieser Ausgabe des Journal zu Wort kommen kann. Wortmeldungen aus konomie, Technologieentwicklung oder verschiedenen Naturwissenschaften mssen auf andere Ausgaben verschoben werden. Die politische Bildung ist auf soziologisch informierte Analysen der Gesellschaft angewiesen. Gleichzeitig ist eine soziologische Grundbildung durch die Beschftigung mit unterschiedlichen Anstzen eine Einfhrung in eine fr die politische Bildung konstitutive Multiperspektivitt. Die Migrationsforschung zeigt Demokratiedefizite des gegebenen Systems auf, indem sie die Spannung zwischen Brgerrechten, die immer noch weitgehend an die Zugehrigkeit zu einer Nation gebunden sind, und den allgemeinen Menschenrechten verdeutlicht. Die Psychoanalyse nimmt die emotionalen Grundlagen der Bildung des Subjekts in den Blick und zeigt, dass Mndigkeit nicht als erreichter Zustand, sondern als fortwhrender Prozess begriffen werden muss. Sie macht bewusst, dass Wahrnehmungsweisen und Affekte die Menschen bis ins Unbewusste motivieren. Die Konfliktsoziologie arbeitet die Integrationsleistungen ziviler Konfliktanstrengungen heraus und hebt hervor, dass politische Bildung durch Vermittlung von Kompetenzen einer konstruktiven Bewltigung von Konflikten integrative Prozesse frdern kann. Am Beispiel der Debatten um Akzeptanz und Demokratiedefizit der Europischen Union wird herausgearbeitet, welche Herausforderungen an politische Bildung die Beschftigung mit multinationalen Organisationen mit sich bringt. Kann sie einen Beitrag zur Arbeit an einer transnationalen Identitt leisten? Aus theologischer Sicht ist die Frage nach der Bedeutung des &quote;Christlichen Menschenbilds&quote; bzw. des Menschenbilds in den Parteiprogrammen der sogenannten Volksparteien ein Beitrag zur Debatte um Grundwerte in der politischen Bildung. Die Geschichtswissenschaft schlielich regt dazu an, die Diskurse der politischen Bildung und die jeweils vorherrschenden Deutungsmuster historisch einzuordnen und zu reflektieren, um die eigene Eingebundenheit und die Beziehungen zu gesellschaftlichen Entwicklungen zu verdeutlichen.