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Los datos visuales en la investigación cualitativa (de Marcus BANKS) es la quinta parte de la Colección Investigación Cualitativa que dirige Uwe FLICK. Esta Colección comprende ocho libros y, tomada en su conjunto, representa la introducción más extensa y detallada al proceso de hacer investigación cualitativa. Este libro se puede utilizar junto con otros títulos de la Colección como parte de esta introducción global a los métodos cualitativos y también independientemente como una introducción al uso de datos visuales en la investigación cualitativa.

Títulos de la Colección Investigación Cualitativa:

Miembros del Consejo Asesor Editorial

Juliet CORBIN

Universidad Estatal de San José, Oakland, EE.UU.

Norman K. DENZIN

Universidad de Illinois, Urbana Champaign, EE.UU.

Peter FREEBODY

Universidad de Queensland, S. Lucía, Australia.

Ken GERGEN

Swarthmore Collage, Sarthmore, EE.UU.

Jennifer MASON

Universidad de Manchester, Manchester, Reino Unido.

Michael MURRAY

Universidad de Keele, Keele, Reino Unido.

Clive SEALE

Universidad de Brunel, Uxbridge, Reino Unido.

Jonathan POTTER

Universidad de Loughborough, Loughborough, Reino Unido.

Margaret WETHERELL

Open University, Milton Keynes, Reino Unido.

Título original de la obra:

Using Visual Data in Qualitative Research

English language edition published by SAGE Publications of London,Thousand Oaks, New Delhi, Singapore and Washington DC, © Marcus Banks, 2008.All rights reserved

Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra sólo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos, www.cedro.org) si necesita fotocopiar, escanear o hacer copias digitales de algún fragmento de esta obra.

© EDICIONES MORATA, S. L. (2010)

Mejía Lequerica, 12. 28004 Madrid

www.edmorata.es morata@edmorata.es

Derechos reservados

ISBN: 978-84-7112-670-2

Compuesto por: Sagrario Gallego Simón

Diseño de cubierta: Equipo Táramo. Inspirado en la cubierta de la obra original con autorización de SAGE Publication.

Realización de ePub: produccioneditorial.com

Índice

PORTADA

PORTADA INTERIOR

INTRODUCCIÓN

CRÉDITOS

ÍNDICE

ÍNDICE DE FIGURAS

INTRODUCCIÓN EDITORIAL por Uwe FLICK

SOBRE ESTE LIBRO por Uwe FLICK

CAPÍTULO 1: Introducción

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

¿Por qué (no) imágenes?

Ser visual

Planificación y realización de un proyectode investigación visual

Términos y conceptos clave

Organización de este libro

Imágenes en el libro

Puntos clave

Lecturas adicionales

CAPÍTULO 2: El lugar de los datos visuales en la investigación social: Una breve historia

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

Introducción

Primeros usos de la fotografía en la investigación social

Primeros usos del cine en la investigación social

Usos posteriores de la fotografía y del cineen la investigación social

Otros tipos de uso de imágenes

Puntos clave

Lecturas adicionales

CAPÍTULO 3: Enfoques para el estudio de lo visual

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

Introducción: Teoría y análisis

Formas de ver y cosas vistas

Enfoques desde los estudios culturales y otras perspectivas

Métodos formalistas

Reflexividad y otros enfoques experienciales

Materialidad de la imagen

Objeto, análisis y método

Puntos clave

Lecturas adicionales

CAPÍTULO 4: Métodos visuales e investigación de campo

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

Métodos visuales en el campo

Obtención de datos a partir de fotografías y otros métodos que utilizan imágenes preexistentes

Obtención de datos a partir de fotografías

Obtención de datos a partir del cine

Crear imágenes

Proyectos colaborativos

Ética

Permisos y copyright

Puntos clave

Lecturas adicionales

CAPÍTULO 5: Presentación de la investigación visual

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

Modos de presentación

Comprender a la audiencia

Presentación de la investigación visual a los sujetos de investigación

Presentaciones digitales y multimedia

Organizar imágenes y otros datos

Puntos clave

Lecturas adicionales

CAPÍTULO 6: Conclusión: Imágenes e investigación social

Contenido del capítulo

Objetivos del capítulo

¿Qué hemos aprendido?

Sobre el valor de los métodos visuales

Puntos clave

Glosario

Bibliografía

Índice de nombres y materias

Índice de figuras

Recuadros

2.1. Enfoques positivistas e interpretativistas pág. 42

4.1. Trabajo de campo y etnografía pág. 83

6.1. Los métodos visuales como estrategias exploratorias pág. 151

Figuras

1.1. Alta KAHN filmando Navajo Weaver II pág. 20

2.1. Estrecho de Torres, A. C. HADDON pág. 40

2.2. Postal sin fecha con la leyenda “Tipos de mujeres indias. Las chicas cachemir” pág. 44

2.3. Chicos mirando películas en una máquina de monedas, 1938 pág. 47

3.1. Panóptico de Bentham pág. 57

4.1. Paul HENLEY y Georges Drion filmando pág. 84

5.1. Jay RUBY filmando en el Centro para la Vivienda de Oak Park pág. 126

6.1 La “copa de Rubin”, una ilusión óptica pág. 152

*Las páginas a las que se hace referencia en éste índice corresponden a la versión impresa

Introducción editorial

Uwe Flick

Introducción a la colección: Investigación Cualitativa de Uwe FLICK

En los últimos años, la investigación cualitativa ha disfrutado de un período de crecimiento y diversificación sin precedentes a medida que se ha convertido enun enfoque de investigación establecido y respetado a través de diversas disciplinas y contextos. Un número creciente de estudiantes, profesores y profesionales prácticos se enfrenta a las preguntas y los problemas de cómo hacer investigación cualitativa en general y también de cómo realizarla para sus propósitosindividuales específicos. Responder a estas preguntas y tratar estos problemasprácticos en un nivel aplicado es el propósito principal de la colección Investigación Cualitativa.

Los libros de esta colección tratan de forma colectiva los problemas centralesque surgen cuando hacemos una investigación cualitativa. Cada volumen se centra en los métodos (por ej., las entrevistas o los grupos de discusión) o los materiales (por ej., los datos visuales o el discurso) clave que se utilizan para estudiarel mundo social en términos cualitativos. Además, los libros se han enfocado teniendo en cuenta las necesidades de muchos tipos diferentes de lector. Así, lacolección y cada volumen individual serán útiles para una amplia variedad deusuarios:

Cada volumen de la colección ha sido elaborado por un autor distinguido con amplia experiencia en su campo y experto en los métodos sobre los que escribe.Cuando usted lea la serie entera de libros de principio a final, encontrará reiteradamente algunas cuestiones que son fundamentales para cualquier tipo de investigación cualitativa, como la ética, el diseño de la investigación o la evaluación de la calidad. Sin embargo, estas cuestiones se tratan en cada uno de ellos desde el ángulo metodológico específico de los autores y el enfoque que describen. Así,puede encontrar en los distintos volúmenes enfoques diferentes para los problemas de la calidad o propuestas distintas de cómo analizar los datos cualitativos, que se combinarán para presentar un cuadro completo del campo como un todo.

¿Qué es la investigación cualitativa?

Se ha hecho cada vez más difícil encontrar una definición común de la investigación cualitativa que sea aceptada por la mayor parte de sus enfoques e investigadores. La investigación cualitativa no es ya simplemente “investigación no cuantitativa”, sino que ha desarrollado una identidad propia (o quizá múltiples identidades propias).

A pesar de la multiplicidad de enfoques para la investigación cualitativa, es posible identificar algunos rasgos comunes. La investigación cualitativa pretende acercarse al mundo de “ahí fuera” (no en entornos de investigación especializada como los laboratorios) y entender, describir y algunas veces explicar fenómenos sociales “desde el interior” de varias maneras diferentes:

Lo que estos enfoques tienen en común es que tratan de desgranar cómo las personas construyen el mundo a su alrededor, lo que hacen o lo que les sucede en términos que sean significativos y que ofrezcan una comprensión llena de riqueza. Las interacciones y los documentos se ven como formas de constituir procesos y artefactos sociales en colaboración (o en conflicto).Todos estos enfoques representan maneras de significar que se pueden reconstruir y analizar con métodos cualitativos diferentes que permiten al investigador desarrollar modelos, tipologías y teorías (más o menos generalizables) como formas de descripción y explicación de cuestiones sociales (o psicológicas).

¿Cómo realizamos la investigación cualitativa?

¿Podemos identificar formas comunes de hacer investigación cualitativa si tenemos en cuenta que hay enfoques metodológicos, epistemológicos y teóricos diferentes para ella y que los problemas que se estudian son muy diversos también? Podemos identificar al menos algunos rasgos comunes de cómo se hace la investigación cualitativa.

Ámbito de la colección: Investigación Cualitativa de Uwe FLICK

Antes de seguir adelante para ofrecer una idea general del enfoque de este libro y su papel dentro de la colección, me gustaría dar las gracias a algunas personas en SAGE que han sido importantes para llevarla a cabo. Michael CARMICHAEL me propuso este proyecto hace algún tiempo y me prestó gran ayuda con sus propuestas al principio. Patrick BRINDLE tomó su relevo y continuó este apoyo, como hicieron Vanesa HARWOOD y Jeremy JOYNSEE convirtiendo en libros los originales que proporcionábamos.

Sobre este libro

Uwe Flick

Los datos visuales se han convertido en un enfoque destacado en la investigación cualitativa en general, después de haberse utilizado durante algún tiempo en áreas como la antropología visual. Esta obra, centrándose en este tipo de datos, aporta una nueva perspectiva a la colección, ya que la mayoría de los debates en los otros volúmenes se concentra en la palabra hablada o en la observación de prácticas. Este libro se relaciona de modo más estrecho con el volumen sobre etnografía de ANGROSINO (2007), aunque hay vínculos similares también con el de análisis del discurso de RAPLEY (2007), si bien ambos tratan sobre formas diferentes de investigación de campo. El volumen de RAPLEY y el que el lector tiene en sus manos toman para su análisis materiales que a menudo existen ya y que, principalmente, se seleccionan y documentan, y no tanto se producen con fines de investigación. Estos materiales se convierten en datos fundamentalmente en el proceso de análisis. Por tanto, ambos presentan un enfoque más integrado hacia la producción y el análisis de los datos, que tiene en cuenta la cualidad específica de los materiales. Sin embargo, las propuestas del libro de GIBBS (2007) para analizar los datos cualitativos pueden ser útiles para este contexto también, ya que ese libro está interesado asimismo en el uso de ordenadores para el análisis de datos. Como los datos visuales se utilizan en ocasiones en combinación con métodos de datos verbales (por ejemplo, en las técnicas deobtención de datos a partir de fotografías), los libros de KVALE (2007) sobre entrevistas o BARBOUR (2007) sobre grupos de discusión pueden complementar también el presente volumen.

Esta obra se centra en los enfoques históricos, teóricos y prácticos para el uso de datos visuales en la investigación cualitativa. Presenta mucho material de estudio de casos que ilustra los enfoques. También trata problemas especiales de ética en la investigación visual y sobre cómo presentar los hallazgos obtenidos mediante el uso de métodos visuales, a audiencias académicas y de otro tipo, así como a los propios participantes de la investigación.

En el núcleo del libro encontramos las cuestiones que se refieren a cómo hacer un estudio utilizando métodos visuales partiendo de la clarificación de las intenciones del investigador para recoger y analizar datos de este tipo. La parteque se refiere aquí a los estudios colaborativos con las personas que participan en ellos es muy interesante también para otras formas de investigación cualitativa. Lo mismo ocurre cuando se trata el uso de enfoques visuales como una manera de ver el mundo a través de los ojos de los participantes (por ej. de los niños), como un modo de adoptar la perspectiva de los miembros en un campo. Por último, la manera en que este libro se ocupa de la tensión entre producir materiales para la investigación (en este caso, material visual) y tomar materiales ya existentes como datos, puede ser muy fructífera para la investigación basada en otros tipos de datos y materiales. Encontramos también consideraciones referidas a la planificación de este tipo especial de investigación y a cómo evaluar su calidad en una manera específica, que se complementan por los volúmenes primero y último de la colección (FLICK, 2007a, 2007b) y que, al mismo tiempo, complementan a estos volúmenes con algunas propuestas adicionales.

1

Introducción

Contenido del capítulo

Por qué (no) imágenes?

Ser visual

Planificación y realización de un proyecto de investigación visual

Términos y conceptos clave

Organización de este libro

Imágenes en el libro

Objetivos del capítulo

Después de leer este capítulo, usted debería:

  • ver por qué está justificado el uso y el estudio de imágenes en la investigación social como uno de los diversos métodos empleados;
  • ver la diferencia entre la creación de la imagen y el estudio de la imagen;
  • entender el lugar de los métodos visuales en el proceso de investigación;
  • conocer algunos términos y conceptos clave, y
  • tener una panorámica del libro.

Estudio de caso: Métodos visuales y comprobación de hipótesis

Para los antropólogos visuales, así como para muchos otros especialistas en estudios visuales, el proyecto de finales de la década de 1960 ‘Through Navajo Eyes’ [“A través de ojos navajo”] de Sol WORTH y John ADAIR es uno de los hitos de la investigación visual. Aunque se han dirigido críticas al proyecto, éste destaca como un ejemplo de investigación empírica bien diseñada, con objetivos y métodos claros. WORTH (especialista en comunicación y antropólogo) y ADAIR (antropólogo y lingüista) se propusieron ver si personas que tenían muy poco o ningún contacto con el cine y con las imágenes en movimiento hacían películas que reflejaran la forma en la que veían el mundo en general. En particular, ¿serían capaces los navajo de “circunvalar” el lenguaje al comunicar su visión del mundo? La premisa para la investigación se basa en lo que se conoce como hipótesis WHORFSAPIR: la idea de que la estructura de la lengua que uno habla condiciona cómo se ve y entiende el mundo que nos rodea. Por ejemplo, en palabras de WHORF, ingleses y navajos, hablantes de idiomas muy diferentes y no relacionados entre sí, “cortamos el mundo en pedazos, lo organizamos en conceptos y, mientras lo hacemos, adscribimos significados” de formas muy diferentes (WHORF, 1956, pág. 214). Aunque ha habido varios intentos de probar la hipótesis, éstos se han basado hasta ahora principalmente en el lenguaje mismo para realizar y evaluar la investigación, de una forma completamente circular. El gran avance de WORTH y ADAIR fue identificar y usar otro canal de comunicación.

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Figura 1.1. Alta Kahn filmando Navajo Weaver II [Tejedor navajo II], Pine Springs, Arizona, julio 1966 (fotografía de Richard Chalfen).

WORTH, ADAIR y Dick CHALFEN, alumno de WORTH, dieron cámaras de película de 16 mm a siete navajos que vivían en una comunidad relativamente tradicional en Arizona, donde muchas personas mayores sólo hablaban navajo, aunque los que iban a filmar las películas eran todos bilingües. Los siete habían visto algunas películas pero sólo uno (un artista) había visto muchas. Por otra parte, ninguno de ellos era lo que WORTH y ADAIR llaman “navajo profesional” (1972, págs. 7273), en el sentido de ser consciente de las tradiciones y costumbres de los navajo y estar acostumbrado a representarlas ante otros. Después de haber recibido instrucciones básicas sobre rodaje y edición, los navajos tenían libertad para filmar lo que quisieran. Sus películas finales consistieron en documentales breves y mudos sobre temas como la orfebrería, el tejido y las ceremonias curativas de los navajo.

Los resultados confirmaron en líneas generales una versión “débil” de la hipótesis: “la lengua es una guía para llegar a la realidad social” (SAPIR), no la determina. Al evaluar la forma en que los cineastas navajos editaban las secuencias de acción, WORTH y ADAIR advirtieron, por una parte, que no habían descubierto y adoptado el principio de continuidad en el montaje común a la tradición de películas occidentales (es decir, no consideraban que los cortes en la secuencia de la película* constituyeran un problema), mientras que, por otra, ciertas secuencias de acción aparentemente demasiado largas o sin una finalidad (como la de un tejedor devanando una madeja entera de lana hasta hacer un ovillo) se podían vincular con ideas particulares de los navajos sobre la “acción” que son en sí mismas lingüísticamente distintivas en su idioma. Aunque los hallazgos del proyecto “Ojos navajo” no son por entero concluyentes (algunos observadores navajo, por ejemplo, no podían “leer” algunas películas, si bien, de forma reveladora, una informante dijo que no podía entender una película porque era “en inglés” [de hecho, todas las películas eran mudas]), este proyecto constituye, no obstante, un uso temprano pionero de los métodos visuales para tratar una pregunta de investigación particular. La monografía original de 1972 que describía el proyecto fue revisada veinticinco años más tarde por Dick CHALFEN, que resume gran parte del debate posterior (WORTH y ADAIR, 1997).

¿Por qué (no) imágenes?

¿Por qué un investigador social1 debe desear incorporar el análisis de imágenes —pinturas, fotografías, películas, cintas de vídeo, dibujos, diagramas y una multitud de imágenes de otro tipo— en su investigación? Hay dos buenas razones, aunque la primera es más fácil de demostrar que la segunda, y también hay una salvedad.

La primera razón es que las imágenes son omnipresentes en la sociedad y, debido a ello, se puede incluir potencialmente alguna consideración de la representación visual en todos los estudios de la sociedad. Con independencia de lo riguroso o estrecho que sea el enfoque de un proyecto de investigación, toda investigación social dice en algún nivel algo sobre la sociedad en general y, dada la omnipresencia de las imágenes, la consideración de éstas debe formar parte del análisis en algún nivel. Por supuesto, se podría decir lo mismo de la música, de la ropa o de muchos otros aspectos de la experiencia social humana. Sin embargo, aunque existen muchos estudios valiosos sobre estos fenómenos, ninguno parece haber cobrado la prominencia sensorial que las imágenes tienen dentro de la investigación social, con la excepción, si acaso, del sonido (en forma de lenguaje). En el próximo capítulo se presentan algunas propuestas sobre cómo se ha producido esto.

La segunda razón por la que el investigador social podría desear incorporar el análisis de imágenes es que un estudio de las imágenes o un estudio que incorpore imágenes en la creación o la recogida de datos podría revelar tal vez alguna comprensión sociológica que no fuera accesible por ningún otro medio. Aunque esto es obviamente cierto para los proyectos de investigación que se centran en los medios visuales, como un estudio de los efectos de ver la televisión en los niños, no lo es tanto —y es mucho más difícil de probar— en otros proyectos. Es relativamente sencillo celebrar los hallazgos de alguna investigación visual (se dan algunos ejemplos en capítulos posteriores), pero es menos sencillo demostrar que otro método de investigación no podría haber generado la misma comprensión. Sería preciso establecer una serie de estudios de investigación sobre el mismo asunto, con los mismos sujetos de investigación, siendo cada estudio idéntico a los demás a excepción del método empleado y utilizando cada uno investigadores que desconocieran los hallazgos de los otros equipos. Aunque esto sería posible en un contexto de laboratorio, por ejemplo, para un conjunto de experimentos psicológicos, el número de variables se extendería hasta quedar fuera de control si se intentara en un entorno de campo. Vuelvo a esta cuestión en la conclusión del libro, pero hasta entonces me limito a describir la distintividad de los procesos de investigación visual y sus hallazgos en lugar de reivindicar su singularidad.

La dificultad de establecer las condiciones experimentales para someter a prueba un método de investigación frente a otro me lleva a la salvedad. Con independencia de que existan libros y manuales como éste, dedicados a un conjunto individual de métodos de investigación social, los investigadores sociales emplean en la práctica varios métodos diferentes en sus investigaciones que van desde los muy formalizados (ciertos tipos de análisis del contenido de la imagen, esquemas cerrados de entrevistas que contienen preguntas de control de coherencia interna) hasta los muy informales (charlar con personas, observar la actividad diaria). Restringirse a un método o área de investigación individual es tan limitador sociológicamente como ignorar de manera deliberada un método o área. Esta obra es un intento de presentar argumentos a favor de que los métodos de investigación visual son distintivos y valiosos, y el investigador social los debe considerar cualquiera que sea su proyecto. No es un intento de reivindicar que estos métodos suplanten a todos los demás. La investigación visual se debería ver sólo como una técnica metodológica entre muchas que los investigadores sociales pueden emplear, más apropiada en algunos contextos, menos en otros.

* “Jumpcuts”, saltos visibles en la continuidad de la acción originados en el montaje, al retirar partes intermedias de una toma continua y unir las partes restantes. (N. de los T.)

1 Una nota sobre términos y limitaciones: aunque soy antropóloga social por formación, he tratado lo más posible, en este capítulo y los posteriores, de hacer pertinente el análisis para los investigadores de una amplia variedad de disciplinas de las ciencias sociales. Así, he adoptado las expresiones más bien indiferentes de “investigación social” e “investigador social”, aunque reconozco queno existe un investigador social genérico. Por tanto, el lector tendrá que preguntarse a sí mismo en qué forma lo que yo analizo se podría hacer más pertinente para un estudio psicológico, o para unode ciencias políticas, etc. Utilizo también el término “sociológico” como comodín para cubrir lasobservaciones obtenidas a partir de cualquier tipo de investigación social. Del mismo modo, aunque en este capítulo y en los siguientes hablaré sobre “imágenes”*, me refiero generalmente a fotografías y, en cierta medida, a películas o cintas de vídeo. De nuevo, el medio particular utilizado para la creación y la difusión de la imagen es importante, y el investigador debería preguntarse también silo que digo sobre fotografía, por ejemplo, se aplica asimismo a pinturas, a dibujos en la arena o lo que sea. Por último, he adoptado la expresión ciertamente despersonalizadora “sujetos de investigación” para indicar los hombres y mujeres (y niños) a partir de los cuales los investigadores sociales que hacen trabajo de campo recogen datos. Las disciplinas particulares pueden utilizar habitualmente términos generalizadores como “informantes” o “entrevistados”, y autores particulares quizá eviten todos estos términos y especifiquen en cambio mediante descripciones (“un vecino”) o seudónimos (“Jane”). El uso por mi parte de “sujetos de investigación” pretende cubrir todos estos casos sin introducir prejuicios.

* En inglés, “pictures and images”, que se han traducido de manera común aquí como “imágenes” cuando se utilizan en este sentido general. (N. de los T.)