Cuentos clásicos feministas

 

 

© 2018, Ángela Vallvey Arévalo

© De las ilustraciónes: Javier Pérez Prada

© 2018, Arzalia Ediciones, S.L.

Calle Zurbano, 85, 3º-1. 28003 Madrid

 

Diseño de cubierta, interior y maquetación: Luis Brea

 

 

ISBN: 978-84-17241-18-6

 

 

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www.arzalia.com

 

 

 

 

 

 

Para Mariano, Marisol e Isabel,
que saben que, para construir sueños,
los mejores materiales son el amor y la amistad.

 

 

 

 

 

 

«Es necesario que me aventure…»

 

Los cisnes salvajes, Hans Christian Andersen

 

 

 

Prólogo

 

 

Había una vez una niña
que dejó de ser un fruto
y se convirtió en invencible

 

 

 

Los cuentos clásicos tienen la fuerza de los mitos, han probado su valía a lo largo del tiempo y a través del filtro de la sabiduría popular, que los ha ido puliendo y enriqueciendo con cada generación, actualizándolos según las circunstancias históricas de quienes los transmitían de boca en boca. No proceden estas historias, en la mayoría de los casos, de un solo sabio, de una única persona que les dio forma (aunque muchas hayan sido recopiladas o corregidas, transformadas y convertidas en literatura, más o menos de forma consciente, por Hans Christian Andersen, los hermanos Grimm, Perrault…), sino que probablemente tienen la ventaja de haber sido el producto de un antiguo y delicado trabajo de inteligencia colectiva.

Pero los cuentos clásicos en la actualidad ya no tienen la misma fuerza que antaño, cuando se escuchaban al calor de la lumbre y los niños prestaban oídos atentos a sus padres y abuelos, a los familiares adultos que se los susurraban para hacerles sentir miedo y precaución, o para impulsarlos a reunir la valentía suficiente como para desenvolverse en la vida como seres independientes, lejos ya de la protección de la familia y de su pueblo.

Hoy los niños sacan la mayoría de las historias de las cuales alimentan sus esperanzas y sus temores de Internet, donde casi todo carece de guía confiable, o por lo menos de la fiabilidad de una voz amiga que transmite secretos necesarios para que un joven, o una adolescente, se conviertan en adultos.

A las niñas de ahora, y también a los niños, a pesar del efecto de la factoría cinematográfica Disney, les parece que los protagonistas de los cuentos clásicos están un poco anticuados, que viven en sitios horribles donde no llega el wifi y a los que nadie iría ni siquiera a repartir pizzas, y que hacen cosas que están francamente en desuso, como cortar leña, vivir en incómodos palacios o abandonar a sus hijos pequeños en un claro del bosque.

Al sentir tan ajenos estos cuentos, en su versión escrita y hablada (dejemos aparte las adaptaciones cinematográficas, que los han desvirtuado desde hace décadas), se está perdiendo el enorme tesoro de sabiduría que ellos representan, sus enseñanzas iniciáticas comienzan a desperdiciarse por falta de uso y costumbre, y ello resulta una pérdida terrible para la infancia y para los padres que, así, no se aprovechan de los saberes valiosos que contienen estas preciosas aventuras que consideramos intemporales porque son profunda y conmovedoramente humanas.

Quizás las niñas y los niños se estén alejando de estas historias legendarias, entre otras razones porque les parece raro que una muchachita atraviese el bosque camino de la casa de su abuelita, porque los bosques no son tan abundantes como antaño y porque los fondos marinos, donde viven las sirenas, están llenos de plástico, dado que la fealdad de la contaminación llega a todos lados, ¡incluso hasta los estómagos de los peces…! En vez de Naturaleza, Basuraleza.

Por otro lado, los protagonistas de los cuentos clásicos, a pesar de ser prototipos universales, probablemente hablen un lenguaje extraño a los oídos de los adolescentes y padres contemporáneos, que ya no saben bien de qué manera la fuerza de esas historias maravillosas puede transformar sus vidas.

La última revolución tecnológica ha cambiado la Tierra, al tiempo que desaparece el peso de lo rural, hasta el punto de que ahora es la gran ciudad la que genera historias, mitos. Pero lo cierto es que los cuentos clásicos proceden de ese universo rural que cada día tiene menos influencia en la historia. Resulta una lástima, y por ello este libro es un intento de rescatar esa memoria, de renovarla para hacerla más cercana y comprensible a las personas de hoy.

Los cuentos clásicos tienen un aspecto feminista natural en el sentido de que las protagonistas suelen ser mujeres-niñas obligadas a protegerse de los peligros del mundo. La importancia de las mujeres en el espacio narrativo de los cuentos es extraordinaria. La sabiduría popular invariablemente ha sido consciente de lo difícil que resulta ser mujer, siempre rodeada de peligros, y a la vez de lo preciosas y necesarias que son las mujeres. Muchos de los cuentos clásicos más conocidos tratan precisamente de eso, de cómo ser mujer es una empresa complicada y de cómo debe hacer una niña para triunfar, entendiendo el triunfo casi siempre como la mera supervivencia.

A veces, aquellas historias embellecen a las protagonistas y al final las hacen parecer o convertirse en princesas. No hay que olvidar que son relatos que nacieron en un tiempo muy diferente al nuestro, cuando príncipes y princesas eran poco más que figuras de la importancia y cercanía de un alcalde, sobre todo en los mitos que proceden de lo que hoy es Alemania y antaño fue una serie de pequeños reinos vecinos. Si bien, ahora sabemos que ser princesa no es una bicoca y que, en cualquier caso, las cenicientas, caperucitas y sirenitas que pasean por las calles de nuestras ciudades y pueblos ya no se tragan el cuento, nunca mejor dicho, de que las mujeres deban coronarse consiguiendo a un príncipe para sentirse plenamente realizadas como seres humanos.

Sin embargo, en otra época el casamiento tenía sentido para las mujeres porque se suponía que el matrimonio lograba rescatarlas, ponerlas a salvo de los peligros que las acechaban, de modo que pasaban a estar protegidas por un hombre que se comprometía a cuidarlas.

Por fortuna, esto ya no es así. Aunque las mujeres estamos obligadas a ponernos a salvo nosotras mismas. De eso trata esta versión de los cuentos clásicos. De que las mujeres queremos, pero sobre todo podemos, ocuparnos de nuestra propia seguridad y bienestar. Y de que es importante que las niñas y los niños lo sepan y no lo olviden, si es que deseamos construir un mundo cada día más justo, equilibrado y respetuoso con la igualdad de oportunidades.

Sé que estos cuentos van a contracorriente. Actualmente abunda la llamada literatura romántica, y se vende el amor como pócima mágica. Hay incluso todo un género de romántica juvenil, de éxito arrollador, que siembra en la cabeza de las niñas la idea de que el amor lo es todo. De algún modo, eso es verdad: la fuerza del amor es tan poderosa que, como diría el poeta, mueve el Sol y las estrellas. Pero también es cierto que a las niñas y mujeres contemporáneas nadie les enseña a amar bien. A protegerse, a no entregarlo todo, ¡incluso la vida!, a convencerse de que no pueden encomendar su existencia y su futuro a la voluntad de un hombre. Tienen que valerse por sí solas. La que ama a otro de una manera sana es porque sabe amarse a sí misma.

Aquí, por tanto, no hay historias en las que el amor romántico y empalagoso trastorna a las niñas protagonistas. Al contrario: las chicas descubren el peligro del desamor, del abuso y el desengaño… Y los monstruos que acechan a las niñas y jóvenes no han sido embellecidos y convertidos en monigotes simpáticos, sino que enseñan los dientes y dan miedo de verdad, y son reales, o sea, humanos.

Este libro es un intento de rescatar con humor y poesía todo lo bueno de los cuentos clásicos, de/construyéndolos y actualizándolos según las necesidades de las nuevas niñas y niños de nuestros días.

Porque sería una pena que toda esa sabiduría que ha alimentado el inconsciente colectivo de la sociedad durante tanto tiempo se vaya olvidando, y quizás incluso se pierda, como si su mensaje fuese una víctima más de la obsolescencia programada.

Mi proyecto ha sido rescatar a Caperucita, a la Cenicienta y a todas las demás chicas valientes que viven en las páginas que siguen, y reavivarlas, convertidas en lo que siempre han sido en el fondo: niñas y adolescentes de cualquier tiempo y lugar, porque, como sabiamente aseguraba Novalis, los cuentos son sueños de un secreto mundo familiar que se encuentra en todas partes y en ninguna. Estas protagonistas son, pues, mujeres trabajadoras y resueltas en un mundo hostil, obligadas a luchar para salir adelante… Vivir, y sobrevivir, es su triunfo. Su final feliz.

Este libro es un empeño por rescatar historias de siempre, para que sigan vigentes con toda su fuerza, razón, terror y poesía. Es también un homenaje a las leyendas que a menudo han sido consideradas hijas bastardas de la historia, cuando en realidad son la fuente imprescindible de donde surgen la ciencia y el conocimiento humanos.

La imaginación popular está detrás de los mitos, que hablan el lenguaje de la gente sencilla y humilde, un idioma que todos comprendemos, y el folklore es una sabiduría intemporal de la que podemos servirnos a discreción. El cuento clásico sería la pequeña semilla que puede germinar hasta convertirse en un alto y frondoso árbol que resista al más feroz de los vientos. Que nos ayude y fortalezca, sobre todo a las mujeres, para poder completar el camino de la existencia. Y que el camino sea bueno y sea largo, como diría el poeta.

El cuento popular se presenta en estas páginas remozado y reinventado, pretende servir a los niños y niñas, a los adolescentes, tanto como a sus padres y educadores como una forma divertida de acercarse a nuestro precioso acervo cultural con la intención de comprender sus mensajes más profundos.

Sé que es un atrevimiento por mi parte, porque he tomado prestadas las historias que he estudiado y admirado desde la infancia, para convertirlas en otras en las cuales las niñas protagonistas se comportan como heroínas activas, no como secundarias pasivas. Las hadas hacen huelga de varitas mágicas caídas y las Pulgarcitas son víctimas de la trata de seres humanos (ese lobo feroz de nuestros días), aunque consiguen soñar… Estas chicas ya no esperan sentadas a que un príncipe venga a rescatarlas o a que un hombre las despierte de un sueño profundo de siglos. La Bella Durmiente del cuento clásico original era víctima de los abusos del caballero que luego se casaba con ella. Pero hoy las bellas dur­mientes han despertado y están prevenidas contra los manoseadores…

Además, ya no son solo blancas y rubias, sino asiáticas o africanas. Como las jóvenes de verdad. Las mujeres hoy día son capaces de vivir solas, de comprar despertadores que les señalen que la hora ha llegado y de salir de sus casas dispuestas a hacer frente a los lobos que las amenazan y que, dicho sea de paso, pocas veces tienen forma de animal; al contrario: porque los lobos que atenazan a las niñas (también a los niños) siempre son humanos y eso es algo que deberíamos recordar a nuestros hijos a través de estos cuentos que ya casi nadie les cuenta.

 

 

De este modo, en las páginas que siguen, encontraremos a una Caperucita que se enfrenta con un lobo tristemente humano, que no es guapa ni fea, pero sí una chica alta y peligrosamente desconectada de toda realidad que no sea virtual; nos acercaremos a la historia azarosa de una sirenita cuestionada por su cuerpo, porque todas las mujeres a lo largo de la historia se han visto sometidas a la tiranía del cuerpo y ya es hora de ir cambiando esa percepción. Y es que las mujeres, como decía Emilia Pardo Bazán, no somos frutos de ningún árbol, somos más que una fruta que madura, y eso es algo que deberían ir aprendiendo nuestras hijas, y también los niños, si queremos que respeten a sus compañeras de juegos y de vida.

Aquí, la Bella Durmiente no es tal, porque el dormido es un chico un poco calavera. Hay una niña sensible que sueña con la Reina de las Nieves y quisiera llamarla para que ayudase contra el cambio climático. Etcétera.

Probablemente, Vladimir Propp enarcaría una ceja si tuviese este volumen entre las manos. Confío en que también se divertiría un poco y, por supuesto, sería compasivo con su autora, igual que los lectores. «¡Buen intento!», diría quizás… Dirán algunos.

Bueno: pero es que merecía la pena.

 

 

Las ilustraciones que acompañan a los cuentos son una pequeña gran obra de arte que ilumina estas páginas con una genial sencillez, elegancia y economía de medios. El artista, Javier Pérez Prada, las ha realizado con un simple lápiz, un poco de color y mucho talento, ¡nada de programas de ordenador, sino dibujos de verdad! Están basadas en retratos de niñas que existen en la realidad, no de bellezas ideales, sino de muchachas y mujeres reales, como lo son las auténticas protagonistas de las historias de nuestro tiempo, en esta época interesante, difícil, procelosa…, en una existencia que acecha llena de peligros, pero también de maravillas y oportunidades.

Como siempre ha ocurrido.

Felices lecturas.

Y colorín colorado.

 

 

Ángela Vallvey Arévalo